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- [Pubblicazioni](https://francoscalenghe.com/pubblicazioni/)
- [THE TABLE OF CEBES](https://francoscalenghe.com/the-table-of-cebes/) - A BRIEF INTRODUCTION The period of composition Written in Greek by an unknown author, the consensus of scholars now holds that this dramatic dialog was composed in the first century A.D. Its theoretical background is clearly stoic, and the Cebes of the title is not the Cebes who appears in Plato’s ‘Phaedo’. The meaning of
- [IO SO CHI È](https://francoscalenghe.com/io-so-chi-e/) - IL MIO GIRO DEL MONDO (1999-2000) Parte 1 Italia-Sri Lanka- Singapore1- Malaysia Ὄπου δ' οὐδ' ἀποδημῆσαι χρεία ἐστίν, ἀλλ' ἐστὲ ἤδη καὶ πάρεστε τοῖς ἔργοις, ταῦτα δὲ θεάσασθαι καὶ κατανοῆσαι οὐκ ἐπιθυμήσετε; οὐκ αἰσθήσεσθε τοίνυν, οὔτε τίνες ἐστὲ οὔτ' ἐπὶ τί γεγόνατε οὔτε τί τοῦτό ἐστιν, ἐφ' οὗ τὴν θέαν παρείληφθε;'E laddove neppure c'è bisogno di mettersi in viaggio, ma dove Zeus è già e presenzia con le opere, ebbene queste non smanierete
- [NUOVA SCIENZA](https://francoscalenghe.com/nuova-scienza/) - DISCORSO E DIMOSTRAZIONE MATEMATICA INTORNO A UNA NUOVA SCIENZA ATTINENTE ALLA FELICITÀ DELL'UOMO FRANCO SCALENGHE Libera Università di Donousa Tutti i filosofi dell’antichità ignoravano il principio di inerzia e ritenevano che i moti fossero di due tipi soltanto: naturali e violenti. I moti violenti erano quelli causati dall’azione di un ‘impulso’, mentre i moti naturali
- [INVARIANCE OF THE 'NATURE OF THINGS' AND OF THE 'SPEED OF LIGHT': IS THERE A WAY TO HAPPINESS?](https://francoscalenghe.com/invariance-of-the-nature-of-things-and-of-the-speed-of-light-is-there-a-way-to-happiness/) - 'Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν'. "No, it is Truth, my dear Agathon, that you cannot contradict; Socrates you easily may"Plato 'Symposium' 201D Epictetus in the field of ‘proairetic things’ and Einstein in the field of ‘aproairetic things’ point to the existence of an ‘absolute’ to which everytingh else is ‘relative’. Let’s have a look
- [PERCHÉ LA FELICITÀ BATTE L'INFELICITÀ PER 3 A 1?](https://francoscalenghe.com/perche-la-felicita-batte-linfelicita-per-3-a-1/) - Però, se nominar lice talvoltaCon proprio nome il ver, non altro in sommaFuor che infelice, in qualsivoglia tempo,E non pur ne’ civili ordini e modi,Ma della vita in tutte l’altre parti,Per essenza insanabile, e per leggeUniversal, che terra e cielo abbraccia,Ogni nato sarà. Giacomo Leopardi: ‘Palinodia al Marchese Gino Capponi’ vv. 190-197 Aveva ragione Giacomo Leopardi
- [OMAGGIO AI CINICI](https://francoscalenghe.com/omaggio-ai-cinici/) - Se prescindiamo da qualunque considerazione dotta e di merito, possiamo affermare senza tema di smentita che nel linguaggio italiano corrente l’aggettivo ‘Stoico’ viene comunemente usato in un modo che riflette un sostanziale rispetto e forse addirittura una certa ammirazione per questa antica Scuola Filosofica. L’accezione più comune, per non dire unica, nella quale esso viene
- [EPITTETO 'DIATRIBE' LIBRO III CAPITOLO XXII SUL CINISMO](https://francoscalenghe.com/epitteto-diatribe-libro-iii-capitolo-xxii-sul-cinismo/) - SUL CINISMO Quando un suo conoscente che appariva propenso a cinizzare, cercò di sapere da lui: “Che tipo di persona deve essere chi vive da Cinico? Qual è il preconcetto che dobbiamo avere della faccenda?”, Epitteto gli rispose: “Lo analizzeremo con agio; ma intanto ho da dirti che chi progetta per sé una faccenda così
- [DIOGENE LAERZIO 'VITE DEI FILOSOFI' Libro VI](https://francoscalenghe.com/diogene-laerzio-vite-dei-filosofi-libro-vi/) - ANTISTENE (c. 446 - 366 a. C.) [VI,1] Antistene, figlio di Antistene, era Ateniese. Si diceva però che non fosse di puro sangue Attico; laonde, a chi gli rinfacciava ciò, si narra che egli rispondesse: “Anche la madre degli dei è Frigia”. Sembrava infatti che egli fosse di madre Tracia. Questo è il motivo per cui
- [SENOFONTE - 'MEMORABILIA'](https://francoscalenghe.com/senofonte-memorabilia/) - Libro I Introduzione Quelli che la tradizione ha raccolto sotto il generico nome di ‘Memorabilia’, ovvero di ‘Detti e fatti memorabili’, sono appunti disparati che Senofonte scrisse in tempi diversi e senza un ordine preciso. L’unico elemento che appare tenerli uniti è la presenza costante del personaggio ‘Socrate’, come visto ed interpretato da Senofonte. Per
- [DIOGENE LAERZIO](https://francoscalenghe.com/diogene-laerzio/) - VITE DEI FILOSOFI, Libro VII Brevi cenni su Diogene Laerzio e sul Libro VII delle 'Vite dei filosofi' Della vita di Diogene Laerzio non si sa nulla, ed egli ci appare come un autore fuori dalla spazio e fuori dal tempo. Sennonché è possibile dedurre con certezza dai suoi scritti che egli visse nella prima
- [DIONE CRISOSTOMO](https://francoscalenghe.com/dione-crisostomo-2/) - Brevi cenni sulla vita di Dione Crisostomo (40-120 d.C. circa) Dione, coevo di Epitteto, era nato in Bitinia (Asia Minore) nella città di Prusa. Con i suoi fratelli ereditò dal padre, Pasicrate, una larga fortuna ma anche molti debiti. Divenne presto un abile oratore; in acerba polemica con i filosofi, da lui giudicati elementi ostili allo
- [Omaggio a Socrate: Apologia di Socrate (secondo il testo di Senofonte)](https://francoscalenghe.com/omaggio-a-socrate-apologia-di-socrate-secondo-il-testo-di-senofonte/) - SENOFONTE APOLOGIA DI SOCRATE [1] Mi sembra che valga la pena di ricordare Socrate e il modo in cui egli, dopo essere stato citato in giudizio, deliberò circa la propria difesa e la propria morte. Anche altri hanno scritto su questa vicenda e tutti hanno notato la intrepida fierezza del suo eloquio, dal che si
- [PILOTINE STOICHE](https://francoscalenghe.com/pilotine-stoiche/) - I fatti sono questi. I porti che vengono toccati nel corso del loro giro del mondo sono in genere capaci e ben attrezzati, ma queste navi da crociera sono molto grandi. Pertanto lo sbarco e l’imbarco dei crocieristi è meglio assicurato da una piccola pilotina che è stivata nella nave, ne ha lo stesso nome, e
- [PILOTINA STOICA USS 10](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-10/) - Temperanza Aristone di Chio ritenne la virtù sostanzialmente una sola e la chiamò salute. Soltanto in senso relativo vi sono differenti e plurime virtù, come se uno volesse chiamare la nostra visione, quando coglie oggetti bianchi, con il nome di ‘biancovisione’ e quando coglie oggetti neri, di ‘nerovisione’ o qualcos’altro di simile. Giacché la virtù,
- [STOICORUM VETERUM FRAGMENTA LIBRO II](https://francoscalenghe.com/stoicorum-veterum-fragmenta-libro-ii/) - Tutti i frammenti greci e latini Nuovamente tradotti da Franco Scalenghe LIBRO II Testimonianze sulla vita e gli scritti di Crisippo (c. 282-206 a.C.) [II,1,1] Frammenti n. 1-34 SVF II, 1 [1] Diogene Laerzio ‘Vitae philosophorum.’ VII, 179. Crisippo, figlio di Apollonio, era nato a Soli o a Tarso, come attesta Alessandro nelle ‘Successioni’, e
- [PILOTINA STOICA USS 09](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-09/) - Virilità Zenone, come Platone, ci lascia in eredità una pluralità di virtù distinte come la saggezza, la virilità, la temperanza, la giustizia; e ce le lascia come inseparabili ma diverse e differenti una dall’altra. Quando definisce ciascuna di esse, afferma che la virilità è saggezza…..[ nelle cose cui si deve resistere, la temperanza è saggezza nelle cose che
- [STOICORUM VETERUM FRAGMENTA LIBRO III](https://francoscalenghe.com/stoicorum-veterum-fragmenta-libro-iii/) - Tutti i frammenti greci e latini SVF III, 1 Nuovamente tradotti da Franco Scalenghe Diogene Laerzio VII, 84. [III,3,1] dividono la parte Etica della filosofia in diversi ambiti: quello dell’impulso, quello dei beni e dei mali, delle passioni, della virtù, del sommo bene, del primo valore, delle azioni, delle esortazioni e dissuasioni doverose.
- [PILOTINA STOICA USS 08](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-08/) - Saggezza Apollofane afferma che vi è una sola virtù: la saggezza.175/406 = SVF 1, 90, 19Diogene Laerzio VII, 92 Zenone, come Platone, ci lascia in eredità una pluralità di virtù distinte come la saggezza, la virilità, la temperanza, la giustizia; e ce le lascia come inseparabili ma diverse e differenti una dall’altra. Quando definisce ciascuna di esse,
- [PILOTINA STOICA USS 07](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-07/) - Giustizia Giustizia è la virtù che sa distribuire secondo il merito e non è stata posizionata né di fronte a chi accusa né di fronte a chi si difende ma di fronte al giudice. Sicché il giudice non ha prescelto né di vincere qualcuno né di combatterlo e neppure di opporglisi ma, quando pronuncia una sentenza,
- [PILOTINA STOICA USS 06](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-06/) - Natura delle Cose -Non so, diceva.- Invero ignorare il criterio dei colori, degli odori ed ancora dei sapori non è, caso mai, gran punizione; ma reputi piccola la punizione per chi ignora quello del bene e del male, del secondo la natura delle cose e del contro la natura delle cose per l'uomo? -La massima, dunque.-Epitteto: “L’albero della diairesi”
- [PILOTINA STOICA USS 05 ](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-05/) - Felicità Dei beni alcuni sono necessari per la felicità, altri no. Necessarie sono tutte le virtù e le attività che le utilizzano. Non necessarie sono la gioia, la letizia, occupazioni e mestieri. Somigliantemente dei mali, alcuni sono necessari come mali che generano infelicità, altri no. Necessari sono tutti i vizi e le attività che ne discendono.
- [PILOTINA STOICA USS 04](https://francoscalenghe.com/pilotina-uss-04/) - Educazione alla Diairesi Un diverso ragionevole ed irragionevole, appunto come pure un diverso bene e male, ed utile e inutile incolgono persone diverse. Per questo soprattutto abbiamo bisogno di educazione a diairesizzare, così da imparare ad adattare il pre-concetto di ragionevole ed irragionevole alle particolari sostanze in armonia con la natura delle cose.Epitteto: ‘L’albero della diairesi’
- [EPICTETUS](https://francoscalenghe.com/epictetus/) - As for me, may it happen that I am seized while nothing else I am taking care of but my proairesis, that it may be self-controlled, unhampered, unconstrained, free.Epictetus A SHORT BIOGRAPHICAL NOTE ON EPICTETUS We know so few details about Epictetus’ life that the story is quickly told.Epictetus lived between the second half of the
- [THE DIARESIS TREE - THE MANUAL OF EPICTETUS](https://francoscalenghe.com/the-diaresis-tree-the-manual-of-epictetus/) - All EPICTETUS Newly Translated by FRANCO SCALENGHE Εἰ μὲν τὸ σῶμά σού τις ἐπέτρεπε τῷ ἀπαντήσαντι, ἠγανάκτεις ἄν: ὅτι δὲ σὺ τὴν γνώμην τὴν σεαυτοῦ ἐπιτρέπεις τῷτυχόντι, ἵνα, ἐὰν λοιδορήσηταί σοι, ταραχθῇ ἐκείνη καὶ συγχυθῇ, οὐκ αἰσχύνῃ τούτου ἕνεκα;"If someone handed over your body to anyone you meet, you would be vexed. And that you hand over your intelligence to any chance comer so that, if you are reviled, it is
- [THE DIARESIS TREE- FRAGMENTS](https://francoscalenghe.com/the-diaresis-tree-fragments/) - All EPICTETUS Newly Translated by FRANCO SCALENGHE Εἰδέναι χρή, ὅτι οὐ ῥᾴδιον δόγμα παραγενέσθαι ἀνθρώπῳ, εἰ μὴ καθ' ἑκάστην ἡμέραν τὰ αὐτὰ καὶ λέγοι τις καὶἀκούοι καὶ ἅμα χρῷτο πρὸς τὸν βίον."It is compulsory to know that a judgement does not become easily present to a person unless he should every day say and hear the same judgements and at the same time use them for
- [THE DIARESIS TREE Book IV](https://francoscalenghe.com/the-diaresis-tree-book-iv/) - ALL EPICTETUS NEWLY TRANSLATED BY FRANCO SCALENGHE The four books of the Discourses are neither Dialogues in the style of Plato nor Orations written by Isocrates for display, but the faithful recording -by his pupil Arrian- of Epictetus’ live talking. I have done my best to preserve this peculiarity and have kept very close to
- [THE DIARESIS TREE Book III](https://francoscalenghe.com/the-diaresis-tree-book-iii/) - ALL EPICTETUS NEWLY TRANSLATED BY FRANCO SCALENGHE The four books of the Discourses are neither Dialogues in the style of Plato nor Orations written by Isocrates for display, but the faithful recording -by his pupil Arrian- of Epictetus’ live talking. I have done my best to preserve this peculiarity and have kept very close to
- [THE DIARESIS TREE Book II](https://francoscalenghe.com/the-diaresis-tree-book-ii/) - ALL EPICTETUS NEWLY TRANSLATED BY FRANCO SCALENGHE The four books of the Discourses are neither Dialogues in the style of Plato nor Orations written by Isocrates for display, but the faithful recording -by his pupil Arrian- of Epictetus’ live talking. I have done my best to preserve this peculiarity and have kept very close to
- [THE DIARESIS TREE Book I](https://francoscalenghe.com/the-diaresis-tree-book-i/) - ALL EPICTETUS NEWLY TRANSLATED BY FRANCO SCALENGHE The four books of the Discourses are neither Dialogues in the style of Plato nor Orations written by Isocrates for display, but the faithful recording -by his pupil Arrian- of Epictetus' live talking. I have done my best to preserve this peculiarity and have kept very close to
- [Dialogue I](https://francoscalenghe.com/dialogue-i/) - The Proairesis Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν. “No, it is Truth, my dear Agathon, that you cannot contradict; Socrates you easily may”(Plato ‘Symposium’ 201D) The characters: RanieroIreneMuriel A few weeks ago Muriel was back from her vacation on a small island of the Cyclades, in Greece. She told me that she had
- [Dialogue V](https://francoscalenghe.com/dialogue-v/) - Gyges: Diairesis and Counterdiairesis, Good and Evil Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν. “No, it is Truth, my dear Agathon, that you cannot contradict; Socrates you easily may”(Plato ‘Symposium’ 201D) The characters: RanieroIreneMurielCandaules, King of LydiaThe Queen, wife of CandaulesGyges, a bodyguard of Candaules A few days later Muriel, Irene and Raniero gathered
- [Dialogue IV](https://francoscalenghe.com/dialogue-iv/) - The Nature of Things Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν. “No, it is Truth, my dear Agathon, that you cannot contradict; Socrates you easily may”(Plato ‘Symposium’ 201D) The characters: RanieroIreneMurielAlbert EinsteinSaint Francis of AssisiMohandas Gandhi An old, large and still very vibrant juniper, thick with fragrant berries, stands leaning against a stonewall which
- [Dialogue III](https://francoscalenghe.com/dialogue-iii/) - The Diairesis at work Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν. “No, it is Truth, my dear Agathon, that you cannot contradict; Socrates you easily may”(Plato ‘Symposium’ 201D) The characters: RanieroIreneMurielNicola, a boatmanAn elderly manIorgos, a young manTom, a young manMaria, a young womanPenelopi, a young womanSofia, a young womanDimitri,a young man The plan
- [Dialogue II](https://francoscalenghe.com/dialogue-ii/) - Medea: Diairesis, Antidiairesis and the Mysterious Judge Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν. “No, it is Truth, my dear Agathon, that you cannot contradict; Socrates you easily may”(Plato ‘Symposium’ 201D) The characters: RanieroIreneMurielMedeaJasonGlauceThe children of Medea and Jason A few days later Raniero, Irene and Muriel gathered again in the amphitheater overlooking the
- [PILOTINA STOICA USS 03](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-03/) - Azione di successo La felicità promana dalla saggezza, la saggezza si muove tra azioni rette ossia di successo e l’azione di successo è ciò che, quando effettuato, ha una giustificazione ragionevole.1109/284 = Stoicorum Veterum Fragmenta 3, 70, 7Sesto Empirico ‘Adversus Mathematicos’ VII, 158 E nelle ‘Dimostrazioni sulla giustizia’ afferma espressamente che: “Ogni azione retta ossia di successo è anche un’azione conforme
- [PILOTINA STOICA USS 02](https://francoscalenghe.com/pilotina-stoica-uss-02/) - Libertà Giacché libero è colui cui tutto accade secondo proairesi e che nessuno può impedire. E dunque? Demenza è la libertà? Non sia mai! Follia e libertà non vengono al medesimo punto. "Ma io voglio che succeda tutto quanto reputo ed in qualunque modo lo reputerò”. Tu sei pazzo, vaneggi. Non sai che libertà è cosa bella e rinomata? Il volere come
- [ARISTOTELE ED EPITTETO DINANZI ALLA 'PROAIRESI'](https://francoscalenghe.com/aristotele-ed-epitteto-dinanzi-alla-proairesi/) - La parola 'Proairesi', (tradotta ancor oggi in modo del tutto improprio e fuorviante in Italiano con 'scelta morale di fondo', e in inglese con 'moral purpose' o 'freedom of will' e altre sciocchezze del genere) ha una storia degna di nota. Introdotta nel linguaggio filosofico da Aristotele, dopo secoli di oblio fu infatti ripresa in
- [UNITED STATES OF STOICISM](https://francoscalenghe.com/united-states-of-stoicism/) - Io so che in ciascuno degli Stati del Mondo (e la lista ufficiale delle Nazioni Unite ne registra attualmente 192) esiste almeno una persona che comprende perfettamente cosa sia lo Stoicismo, usa sistematicamente la diairesi ed è quindi capace di essere 'pace vivente'. La versione completa di 'United States of Stoicism' è disponibile anche in pdf
- [TACCUINO INDIANO ](https://francoscalenghe.com/taccuino-indiano-/) - Questo è il percorso dettagliato del viaggio, intrapreso tra il 1998 e 1999: Delhi - Jaipur - Pushkar - Udaipur - Ahmedabad - Rajkot - Diu - Veraval - Una - (Bombay) Mumbay - Hubli - Hospet - Hampi - Bangalore - (Madras) Chennay - Golfo del Bengala - Port Blair (Isole Andamane) - Long
- [OMAGGI A SOCRATE](https://francoscalenghe.com/omaggi-a-socrate/) - Perché un ‘Omaggio a Socrate’ in un sito dedicato essenzialmente agli Stoici? La risposta è semplice: perché Socrate, che è universalmente ritenuto colui che ha per primo introdotto l’Etica nel discorso filosofico, attraverso i suoi discepoli Antistene e Platone è all’origine di due indirizzi filosofici destinati a durare nei secoli e giungere fino a noi.
- [ATOPIA E IMMOBILITÀ DI SOCRATE](https://francoscalenghe.com/atopia-e-immobilita-di-socrate/) - Trasformare l’acqua in vino Quando ci parlano di qualcuno capace di trasformare l’acqua in vino, perché pensiamo ad un miracolo e crediamo a ciò che ci raccontano senza prima riflettere? Siamo a Cana, un villaggio della Galilea alle pendici del Monte Tabor, circa quattrocento anni dopo la mia morte, e siamo stati invitati ad un
- [DE SERVO DEO ET DE LIBERO HOMINE](https://francoscalenghe.com/de-servo-deo-et-de-libero-homine/) - "Non credo che qualcuno abbia mai guardato nel cosmo con un sospetto altrettanto profondo" Epitteto non parla mai della sopravvivenza della proairesi e parla sempre della morte dell’uomo con grande tranquillità in questi termini:[‘Diatribe’ III,13,14-15] “E qualora non procuri più il necessario, essa dà il segno della ritirata, apre la porta e ti dice 'Vieni!'.
- [La filosofia stoica di Epitteto in cinque dialoghi di Franco Scalenghe](https://francoscalenghe.com/la-filosofia-stoica-di-epitteto-in-cinque-dialoghi/) - Introduzione Desidero ricordare che nella redazione di questi Dialoghi ho avuto la leale collaborazione della mia amica P. Giampiccoli, alla quale sono debitore di molti validi suggerimenti, testimoniati anche da questa lettera: Cara Pisolina,quando sei ripartita di qui, pareva che tu non fossi rimasta incinta. Invece mi rendo conto che non era così. Infatti, dopo
- [DIALOGO V](https://francoscalenghe.com/dialogo-v/) - Gige: Diairesi e Controdiairesi, Bene e Male Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν.“Mio amato Agatone -replicò allora Socrate- è alla verità che tu non puoi opporre argomenti, giacché a quelli di Socrate non è affatto difficile opporne”Platone ‘Simposio’ 201D Il dialogo riferisce le vicende di
- [DIALOGO IV](https://francoscalenghe.com/dialogo-iv/) - La Natura delle Cose Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν."Mio amato Agatone -replicò allora Socrate- è alla verità che tu non puoi opporre argomenti, giacché a quelli di Socrate non è affatto difficile opporne"Platone 'Simposio' 201D Il dialogo esamina criticamente il concetto di ‘Natura’ e
- [DIALOGO III](https://francoscalenghe.com/dialogo-iii/) - La Diairesi in atto Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν.“Mio amato Agatone -replicò allora Socrate- è alla verità che tu non puoi opporre argomenti, giacché a quelli di Socrate non è affatto difficile opporne”Platone ‘Simposio’ 201D Il dialogo dimostra che la vita umana cosciente è
- [DIALOGO II](https://francoscalenghe.com/dialogo-ii/) - Medea: Diairesi, Antidiairesi e il Giudice Misterioso Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν."Mio amato Agatone -replicò allora Socrate- è alla verità che tu non puoi opporre argomenti, giacché a quelli di Socrate non è affatto difficile opporne"Platone ‘Simposio’ 201D Le ben note e tragiche vicende
- [DIALOGO I](https://francoscalenghe.com/dialogo-i/) - La Proairesi Οὐ μὲν οὖν τῇ ἀληθείᾳ, φάναι, ὦ φιλούμενε Ἀγάθων, δύνασαι ἀντιλέγειν, ἐπεὶ Σωκράτει γε οὐδὲν χαλεπόν."Mio amato Agatone -replicò allora Socrate- è alla verità che tu non puoi opporre argomenti, giacché a quelli di Socrate non è affatto difficile opporne" Platone ‘Simposio’ 201D La proairesi è un concetto chiave nella filosofia di Epitteto. Il
- [DEMONE E PROAIRESI](https://francoscalenghe.com/demone-e-proairesi/) - SUL ‘DÉMONE’ DI SOCRATE E LA ‘PROAIRESI’ DI EPITTETO Nothing in Socrates has been more perplexing to posterity than his daimonion.- Gregory Vlastos Davvero? Io ho l’abitudine di parlare in modo molto chiaro e faccio della verità il mio faro. Come mai diventa così arduo capire cosa intendo dire quando parlo del mio démone? Dove
- [Omaggio a Socrate - Socrate ha mai detto: "So di non sapere nulla?"](https://francoscalenghe.com/omaggio-a-socrate-socrate-ha-mai-detto-so-di-non-sapere-nulla/) - In questa nota mi piacerebbe sfatare la diceria secondo la quale Socrate è l’autore della famosa frase “So di non sapere nulla”: frase talmente utile e adatta alla pigrizia mentale degli esseri umani da essere scritta sulle T-shirt che si vendono a migliaia nella Plaka di Atene. Ed insieme far notare come il ‘démone’ che
- [Omaggio a Socrate - Apologia di Socrate  Riassunto secondo il testo del dialogo di Platone](https://francoscalenghe.com/omaggio-a-socrate-apologia-di-socrate-riassunto-secondo-il-testo-del-dialogo-di-platone/) - APOLOGIA DI SOCRATE Primo discorso: sulla colpevolezza di Socrate (17a-35d) 1) EsordioIo, a differenza dei miei accusatori, dirò soltanto la verità; e lo farò esprimendomi nel modo che mi è solito (17a-18a) 2) Piano di sviluppo della mia difesa Io mi difenderò innanzitutto dalla marea dei miei antichi accusatori, Aristofane in testa, che fanno di me un 'pensatore
- [Omaggio a Socrate - Diogene Laerzio 'Vite dei filosofi' Libro II](https://francoscalenghe.com/omaggio-a-socrate-diogene-laerzio-vite-dei-filosofi-libro-ii/) - DIOGENE LAERZIO LIBRO II SOCRATE (469 - 399 a. C.) [II,18] Socrate era figlio di Sofronisco, uno scalpellino, e di Fenarete, una mammana, come afferma Platone nel ‘Teeteto’. Era Ateniese, del demo Alopece. Pare che abbia collaborato con Euripide, ragion per cui Mnesimaco dice così: ‘Questo è ‘I Frigi’, il nuovo dramma di Euripide
- [IL DIPINTO SU TAVOLA DI CEBETE](https://francoscalenghe.com/il-dipinto-su-tavola-di-cebete/) - Una breve introduzione La datazione dell’opera Scritto in greco da un autore che ci rimane sconosciuto, è ormai certo che questo drammatico “dialogo raccontato” risale al I secolo dopo Cristo. Il suo impianto è stoico-cinico, ed il Cebete di cui si parla nel titolo nulla ha a che fare con il personaggio che compare nel
- [DIONE CRISOSTOMO](https://francoscalenghe.com/dione-crisostomo/) - Brevi cenni sulla vita di Dione Crisostomo (40-120 d.C. circa) Dione, coevo di Epitteto, era nato in Bitinia (Asia Minore) nella città di Prusa. Con i suoi fratelli ereditò dal padre, Pasicrate, una larga fortuna ma anche molti debiti. Divenne presto un abile oratore; in acerba polemica con i filosofi, da lui giudicati elementi ostili allo
- [POSIDONIO di APAMEA](https://francoscalenghe.com/posidonio-di-apamea/) - “Siccome a me avviene di perlustrare terre vergini ed esplorare in solitudine percorsi mai battuti, non ho bibliografie da offrire né debiti di gratitudine verso alcuno”.Franco Scalenghe Un semplice accenno alla vita di Posidonio Posidonio nacque ad Apamea di Siria, piccola città sulle rive del fiume Oronte, a Sud-Ovest di Aleppo, intorno al 135 a.C.
- [PANEZIO di RODI](https://francoscalenghe.com/panezio-di-rodi/) - PANEZIO: LO STOICISMO COME UN IMPERIALISMO? Qualche rapido cenno sulla vita di Panezio.Panezio nacque a Lindo, nell’isola di Rodi, da una famiglia di nobili origini e politicamente in vista giacché suo padre, Nicagora, fu uno degli ambasciatori che l’isola inviò a Roma nel 169 a.C. L’anno di nascita di Panezio rimane incerto, ma può essere
- [PLUTARCO](https://francoscalenghe.com/plutarco/) - UNA BREVE PRESENTAZIONE Contemporaneo di Epitteto, Plutarco era nato verosimilmente nel 45 d.C. a Cheronea, città della Beozia nei pressi del celeberrimo santuario di Delfi e del luogo dove il mito vuole che avvenisse il fatale incontro tra Edipo e suo padre Laio. Di famiglia illustre e facoltosa, Plutarco fu educato ad Atene in un ambiente
- [PLUTARCO - GLI STOICI DICONO COSE PIU’ PARADOSSALI  DI QUELLE CHE RACCONTANO I POETI](https://francoscalenghe.com/plutarco-gli-stoici-dicono-cose-piu-paradossali-di-quelle-che-raccontano-i-poeti/) - ΠΑΡΑΔΟΞΟΤΕΡΑ ΟΙ ΣΤΩΙΚΟΙ ΤΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΛΕΓΟΥΣΙΝ Questa operetta di Plutarco, che ha il notevole pregio di essere brevissima, è forse quanto rimane di un’opera che è probabilmente quella segnalata nel ‘Catalogo di Lampria’ con il numero 79. § 1. [1057C] Il Ceneo di Pindaro soleva subire l’accusa di non essere credibile giacché è rappresentato come un
- [PLUTARCO - SUI CONCETTI DI COMUNE BUONSENSO CONTRO GLI STOICI](https://francoscalenghe.com/plutarco-sui-concetti-di-comune-buonsenso-contro-gli-stoici/) - De Communibus NotitiisAdversus StoicosΠΕΡΙ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΩΙΚΟΥΣ § 1. [1058E] UN COMPAGNO. Diadoumeno, è verosimile che a te importi poco o nulla se a qualcuno la vostra [1058F] filosofia pare in contrasto con i concetti di comune buonsenso. Anche tu ammetti di non pregiare granché le sensazioni sulle quali si fondano quasi tutti
- [PLUTARCO - SULLE CONTRADDIZIONI DEGLI STOICI](https://francoscalenghe.com/plutarco-sulle-contraddizioni-degli-stoici/) - De Stoicorum repugnantiisΠερὶ Στωικῶν ἐναντιωμάτων GLI STOICI FANNO AFFERMAZIONI CONTRASTANTI LE UNE CON LE ALTRE E NON RISPETTANO NELLA PRATICA LA LORO STESSA TEORIA “Il mio l’obiettivo non è quello di indagare se gli Stoici dicano cose sbagliate, bensì quello di evidenziare il cumulo di affermazioni contradittorie che fanno”. Plutarco 1049B § 1. Nella vita delle
- [INDICE RAGIONATO](https://francoscalenghe.com/indice-ragionato/) - I 73 termini filosofici dei quali si offre una presentazione ragionata sono i seguenti: * Aberrazione* Afflizione* Allotrio* Al riparo dall'inganno* Appropriazione di sé* Aproairetico* Assenso* Assimilarsi alla divinità* Assomigliarsi* Avere successo* Avvenenza* Avversione* Buona fortuna* Cattiva fortuna* Cautela* Che non incappa in ciò che avversa* Comprensione* Concetto* Concezione* Conflagrazione dell'universo* Controdiairesi* Dei* Desiderio* Diairesi*
- [Marco Aurelio](https://francoscalenghe.com/marco-aurelio/) - La traduzione dell'opera di Marco Aurelio è stata da me condotta sulla base del testo greco pubblicato in edizione critica da Joachim Dalfen con il titolo: MARCI AURELII ANTONINI Ad se ipsum Libri XII, Teubner, Leipzig, 1979. Ho tuttavia tenuto conto anche di numerose altre edizioni del testo di Marco Aurelio preparate da diversi autori
- [La proairesi e il mistero della "Pala di Brera"](https://francoscalenghe.com/la-proairesi-e-il-mistero-della-pala-di-brera/) - La proairesi e il mistero della "Pala di Brera" di Piero della Francesca (circa 1470) Un frammento del libro XI° dei "Ricordi" di Marco Aurelio è particolarmente significativo per dare una nuova interpretazione del famoso e misterioso uovo che pende dal catino absidale della Pala di Brera. La cosiddetta 'Pala di Brera' è un celebre
- [I RICORDI - COMMENTO](https://francoscalenghe.com/i-ricordi-commento/) - COMMENTO A MARCO AURELIO [ I,1 ] La famiglia di Marco Annio Vero, nonno paterno di Marco Aurelio, era originaria di Succubi, nei dintorni di Cordova, in Spagna. M. Annio Vero era nato probabilmente intorno al 65 d.C., apparteneva al rango senatoriale e fu per ben tre volte console: console sostituto nel 97 d.C. sotto
- [IL SOVRANO INTERIORE](https://francoscalenghe.com/il-sovrano-interiore/) - La mia traduzione in Italiano, con il relativo commento, dell'opera di Marco Aurelio è accessibile anche in forma cartacea. Si tratta di un volume al quale ho dato il titolo: IL SOVRANO INTERIORE Cliccando sulla copertina, si viene automaticamente connessi alla pagina del sito che contiene la scheda del libro, che ne consente l'eventuale acquisto
- [I RICORDI - LA TRADUZIONE](https://francoscalenghe.com/i-ricordi-la-traduzione/) - [I,1,1] Da mio nonno Vero: il buon carattere e la non inclinazione all’ira. [I,2,1] Dalla fama e dalla memoria che si ha di colui che mi generò: il rispetto di sé e degli altri e la maschiezza. [I,3,1] Da mia madre: la devozione, la generosità, l’astenersi non soltanto dal malfare ma anche dall’addivenire ad un
- [Stoicorum Veterum Fragmenta](https://francoscalenghe.com/stoicorum-veterum-fragmenta/) - Introduzione Nel 1886, mentre preparava la sua edizione delle opere di Epicuro, Hermann K. Usener, allora professore all’Università di Bonn, affidò ad uno dei suoi allievi, Hans von Arnim, il compito di individuare e di raccogliere, setacciando l’intera letteratura greca e latina, il maggior numero possibile di frammenti delle opere di Crisippo (c. 275-206 a.C.)
- [STOICORUM VETERUM FRAGMENTA LIBRO I](https://francoscalenghe.com/stoicorum-veterum-fragmenta-libro-i/) - Tutti i frammenti greci e latini Nuovamente tradotti da Franco Scalenghe Libro I 1. Zenone (c. 333-261 a.C.) Vita, costumi, scritti, testimonianze Frammenti n. 1-44 SVF I, 1 Diogene Laerzio ‘Vitae philosophorum’ VII, 1-2. [I,3,3] Zenone, figlio di Mnasea (o di Demea) veniva da Cizio, cittadina greca dell’isola di Cipro che aveva avuto coloni fenici.
- [ATENEO di NAUCRATI](https://francoscalenghe.com/ateneo-di-naucrati/) - Un breve accenno alla vita di Ateneo Quando Marco Aurelio morì, nel 180 d.C., Ateneo doveva essere un bambino di circa dieci anni. Era un Greco che la sorte fece nascere in Egitto, a Naucrati: una cittadina sul delta del Nilo che aveva storicamente svolto il ruolo di principale punto di appoggio per gli scambi
- [L'Albero della Diairesi](https://francoscalenghe.com/lalbero-della-diairesi/) - LIBRO I LIBRO II LIBRO III LIBRO IV Il MANUALE DI EPITTETO I FRAMMENTi
- [Epitteto](https://francoscalenghe.com/epitteto/) - Possa a me accadere di morire mentre di null'altro sono sollecito che della mia proairesi, capace di dominare le passioni, non soggetto ad impedimenti o costrizioni, libero. LA VITA DI EPITTETO Ne sappiamo così poco che la storia è presto detta.Epitteto visse tra la metà del I e l'inizio del II secolo d.C., essendo contemporaneo
- [L’ALBERO DELLA DIAIRESI FRAMMENTI](https://francoscalenghe.com/lalbero-della-diairesi-frammenti/) - Tutto EPITTETO nuovamente tradotto da FRANCO SCALENGHE Εἰδέναι χρή, ὅτι οὐ ῥᾴδιον δόγμα παραγενέσθαι ἀνθρώπῳ, εἰ μὴ καθ' ἑκάστηνἡμέραν τὰ αὐτὰ καὶ λέγοι τις καὶ ἀκούοι καὶ ἅμα χρῷτο πρὸς τὸν βίον. “E' d'uopo sapere che un giudizio non diventa facilmente presente ad una persona se uno i medesimi giudizi ogni giorno non dicesse e sentisse dire ed insieme usasse per vivere”. (Fr. XVI) I Stobeo “Ecloghe”2, 1, 31. Di Arriano, discepolo di Epitteto. A chi si impicciava della sostanza.
- [Isocrate - Nicocle o i Ciprioti](https://francoscalenghe.com/isocrate-nicocle-o-i-ciprioti/) - Il buon accoglimento dell’Orazione indirizzata a Nicocle e concernente i doveri del sovrano verso i sudditi, convinse probabilmente Isocrate dell’opportunità di scrivere un’Orazione parallela sui doveri dei sudditi verso il sovrano. Che la presente Orazione sia stata messa da Isocrate sulle labbra dello stesso Nicocle e che questi non si periti di attribuirsi tutte le
- [Il Chiuso Morbo](https://francoscalenghe.com/il-chiuso-morbo/) - 'Il chiuso morbo' è una biografia che offre una nuova e sorprendente interpretazione dell'infanzia e dell'adolescenza (1798-1816) del più celebre traduttore italiano del 'Manuale' di Epitteto. Questo mio libro è stato segnalato dalla giuria del XXVI 'Premio Calvino' (2013) con la seguente motivazione:Franco SCALENGHE, Il chiuso morbo«per l’inedito punto di vista, l’estrema perizia stilistica e l’ironia
- [Isocrate - A Nicocle](https://francoscalenghe.com/isocrate-a-nicocle/) - Questa Orazione rivela un notevole grado di familiarità di Isocrate con lo stato delle cose nell’isola di Cipro sotto il regno di Evagora (tra il 411 e il 374 a.C.), e lascia pertanto ipotizzare che tra i due vi fosse una conoscenza personale. Ed è possibile che questa stretta relazione tra i due sia stata
- [Isocrate - Areopagitico](https://francoscalenghe.com/isocrate-areopagitico/) - Nel 355 a.C. terminò con la sconfitta di Atene la deplorevole guerra che essa combatteva ormai da circa due anni contro Chio, Cos, Rodi e Bisanzio, ossia contro alcuni dei suoi stessi più potenti alleati, dei quali fu quindi costretta a riconoscere l’indipendenza. Nonostante la sconfitta, con la pace si diffuse ad Atene un generale
- [Isocrate - A Demonico](https://francoscalenghe.com/isocrate-a-demonico/) - Questa Orazione fu probabilmente composta da Isocrate tra il 374 e il 372 a.C. Dal testo si ricostruisce che il giovane Demonico viveva in uno Stato retto a monarchia, che suo padre Ipponico era probabilmente originario di Cipro, godeva di una certa notorietà, era di esemplare carattere, era amico di Isocrate ed era morto di
- [Rimario](https://francoscalenghe.com/rimario/) - Nel maggio del 2002, e dopo aver tradotto il Manuale di Epitteto, fui spinto a raggruppare in ordine alfabetico le parole che rimano insieme nell'ambito dell'opera poetica di Giacomo Leopardi. Si trattava, con grande probabilità, di una necessità di mettere ordine. Rimario-Canti-Leopardi_ScalengheDownload
- [Il Manuale di Epitteto](https://francoscalenghe.com/il-manuale-di-epitteto/) - Mi auguro di fare cosa gradita e utile ai frequentatori di questo sito rendendo disponibile alla lettura la più celebre delle traduzioni italiane del 'Manuale' di Epitteto, ossia quella che Giacomo Leopardi redasse materialmente a Bologna circa due settimane di lavoro, tra il 22 Novembre e il 6 (o forse il 9, vi è incertezza
- [L’ALBERO DELLA DIAIRESI Libro I](https://francoscalenghe.com/lalbero-della-diairesi-2/) - Tutto EPITTETO nuovamente tradotto da FRANCO SCALENGHE I quattro libri delle Diatribe di Epitteto sono né Dialoghi costruiti da Platone a tavolino né Orazioni scritte per sfoggio da Isocrate, ma la fedele registrazione -ad opera di Arriano- di un parlato dal vivo. Io ho cercato di conservare anche in italiano questa loro peculiarità e mi
- [IL MANUALE DI EPITTETO](https://francoscalenghe.com/il-manuale-di-epitteto-2/) - Tutto EPITTETO nuovamente tradotto da FRANCO SCALENGHE IL MANUALE DI EPITTETO Εἰ μὲν τὸ σῶμά σού τις ἐπέτρεπε τῷ ἀπαντήσαντι, ἠγανάκτεις ἄν: ὅτι δὲ σὺ τὴν γνώμην τὴν σεαυτοῦ ἐπιτρέπεις τῷ τυχόντι, ἵνα, ἐὰν λοιδορήσηταί σοι, ταραχθῇ ἐκείνη καὶ συγχυθῇ, οὐκ αἰσχύνῃ τούτου ἕνεκα; “Se qualcuno delegasse il tuo corpo a chi ti viene incontro,
- [L’ALBERO DELLA DIAIRESI Libro II](https://francoscalenghe.com/lalbero-della-diairesi-libro-ii/) - tutto EPITTETO nuovamente tradotto da FRANCO SCALENGHE I quattro libri delle Diatribe di Epitteto sono né Dialoghi costruiti da Platone a tavolino né Orazioni scritte per sfoggio da Isocrate, ma la fedele registrazione -ad opera di Arriano- di un parlato dal vivo. Io ho cercato di conservare anche in italiano questa loro peculiarità e mi
- [L’ALBERO DELLA DIAIRESI LIBRO III](https://francoscalenghe.com/lalbero-della-diairesi-libro-iii/) - Tutto EPITTETO nuovamente tradotto da FRANCO SCALENGHE I quattro libri delle Diatribe di Epitteto sono né Dialoghi costruiti da Platone a tavolino né Orazioni scritte per sfoggio da Isocrate, ma la fedele registrazione -ad opera di Arriano- di un parlato dal vivo. Io ho cercato di conservare anche in italiano questa loro peculiarità e mi
- [L’ALBERO DELLA DIAIRESI LIBRO IV](https://francoscalenghe.com/lalbero-della-diairesi-libro-iv/) - Tutto EPITTETO nuovamente tradotto da FRANCO SCALENGHE I quattro libri delle Diatribe di Epitteto sono né Dialoghi costruiti da Platone a tavolino né Orazioni scritte per sfoggio da Isocrate, ma la fedele registrazione -ad opera di Arriano- di un parlato dal vivo. Io ho cercato di conservare anche in italiano questa loro peculiarità e mi
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